Edmond Gilliard et la vie culturelle romande

Portrait de groupe avec maître (1920-1960)

Florence Bays, Carine Corajoud

2010, 368 pages,  40 chf,  28 €, ISBN 978-2-88901-028-8

Edmond Gilliard (1875-1969) a marqué plusieurs époques de la vie culturelle romande du XXe siècle. Enseignant, écrivain, éditeur, conférencier, il s'est rapidement situé en marge du champ littéraire, tentant de constituer un pôle contestataire et formant autour de lui un réseau d'intellectuels, composé surtout d'anciens élèves. Ce livre retrace un pan important de l'histoire intellectuelle et culturelle romande, à travers l'étude de plusieurs réseaux d'influence. Il met en valeur des archives prodigieuses, essentiellement des correspondances d'intellectuels romands et français, souvent inédites. Il présente également un panorama des revues culturelles romandes entre 1920 et 1960 et retrace l'émergence d'une conscience progressiste parmi les hommes de lettres romands.

Grandeurs et misères de la presse politique

Le match Gazette de Lausanne - Journal de Genève

Alain Clavien

2010, 325 pages,  38 chf,  25 €, ISBN 978-2-940146-99-4

La Gazette de Lausanne (1898-1991) et Le Journal de Genève (1826-1998) ont été des quotidiens parmi les plus fameux de Suisse, appartenant tous deux dès la fin du XIXe siècle au club select des journaux dits "de référence", tissant entre eux une relation étrange faite à la fois de connivence et de concurrence. Ils ont défendu au coude à coude un même idéal politique libéral-conservateur et ont plaidé pour la sauvegarde d'une presse politique de qualité, jugée nécessaire au débat démocratique. Mais ils se sont aussi violemment combattus l'un l'autre pour s'imposer sur un marché saturé, de plus en plus dominé par la presse d'information.

Un credo anticommuniste

La commission Pro Deo de l'Entente internationale anticommuniste ou la dimension religieuse d'un combat politique (1924-1945)

Stéphanie Roulin

2010, 517 pages,  50 chf,  35 €, ISBN 978-2-88901-038-7

Avec l'étude de l'Entente internationale anticommuniste (EIA) et de sa commission officieuse "Pro Deo", cet ouvrage décrypte l'anticommunisme sous un angle négligé par la recherche historique: le facteur religieux. Il analyse les motivations et les initiatives d'un milieu ultra-conservateur issu de la bonne société genevoise qui, associé à un cercle fermé d'exilés russes, développe et coordonne avec un succès inégal plusieurs réseaux politiques et religieux internationaux. Leur objectif: oeuvrer à l'isolement diplomatique, économique et moral de l'URSS afin d'aboutir à la chute du régime soviétique et à l'éradication du communisme dans le monde.

L'historien, l'historienne dans la cité

Franziska Metzger, François Vallotton (éds)

2009, 212 pages,  32 chf,  21 €€, ISBN 978-2-88901-021-9

Les relations entre historiens et espace public ont connu une inflexion significative ces dernières années. Après le temps de l'écrivain d''histoire, du professeur savant puis du chercheur semble venue l''époque du praticien ou de l'expert. Une nouvelle fonction qui voit l''historien trouver sa légitimité autant- voire davantage- dans une forme d'autorité sociale que par la cohérence de ses méthodes et de ses observations sur le terrain scientifique.
En contrepoint d 'approches désormais bien balisées sur le rôle de l'histoire dans la construction de l''identité nationale, cet ouvrage propose un portrait de groupe assez inédit des historiens et historiennes suisses: leur engagement public, leurs réseaux de sociabilité, l''interdépendance entre activité scientifique et activité citoyenne, leurs fonctions d''expertise n'avaient en effet jusqu''ici été que peu abordés. Loin d'être enfermés dans leur tour d''ivoire, les historiens sont des acteurs majeurs du débat public, mais des protagonistes qui, en fonction de leur parcours et de leur inscription académique et scientifique, ne disposent pas des mêmes atouts ni de la même légitimité.

Alain Clavien et Nelly Valsangiacomo (dir.)

2006, 147 pages, 29 chf, 19 €, ISBN 2-940146-58-6

Écrire l'histoire des intellectuels antifascistes en Suisse, c'est écrire une histoire des vaincus. D'une certaine manière, ces hommes et ces femmes ont été vaincus trois fois. Une première fois, dans les années 30, leur combat fut celui d'une minorité stigmatisée qui peine à se faire entendre. En 1945, au moment de la Libération, ils auraient dû triompher, mais leurs témoignages furent immédiatement invalidés parce qu'ils révélaient en creux le comportement de la majorité des élites du pays. Enfin, même dans la mémoire de cette période qui se construira pendant un demi-siècle, nul espace ne leur fut réservé. L'image dominante a été celle d'une Suisse qui aurait formé un peuple menacé et héroïquement replié autour des valeurs de la Défense nationale spirituelle.

Il est temps de redonner la parole à ces combattants.